传统与创新作文

传统与创新作文（精选14篇）

作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。下面是小编为大家收集的传统与创新作文（精选14篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　传统与创新作文 篇1

两个书法家，一个在学习前人中僵化，一个在自我独创中漂泊。其实，真正的艺术是继承与创新的有机结合。

没有继承，创新就没有了依据。正如没有土地，草木就没有了根基，一切的枝繁叶茂，春华秋实便无从谈起。在继承中，中国文化贯穿着历朝历代的缩影，从唐诗的意境到宋词的音韵，从曲剧的情节到小说的丰盈，沿袭下来的一部《红楼梦》震撼了多少心灵？如果没有继承，“集大成”的“中国封建社会百科全书”将会成为一部揭露黑暗封建统治的论文，毫无意趣，看得见明清，却看不见历史。

没有创新，继承就没有了动力。正如没有浪花，大海便没有了生命力，一切的急流勇进，劈波斩浪都会茫然失措在一丝风也没有的平静里。在创新中，杂交水稻昂然屹立在狂风暴雨里，试想若只是顺其自然生长，水稻只能抗倒伏而低产或是易摧折而高产。是创新，让杂交稻以绝对的优势解决了十亿人口的粮食问题。这只是创新的一个阶段，我们看得到的阶段。而人类农耕文明从刀耕火种，从牛耕；从自然取种，从自西域引进新品种到今日机械化作业，人工优化作物品种。这期间，不知要经历多少次的创新！

继承与创新就像历史长河的两岸，有了岸，历史才源远流长，奔涌不息。无论缺了哪一边，都会使历史干涸。我们需要继承，我们只有继承；我们呼唤创新，我们学会创新。历史的变迁与沿革中，对于尚未形成完整的价值体系的人来说，继承是一种指导，一种启蒙。继承告知人们前人走过的路，而这是没有必要从新探索的。当路已到尽头，眼前是一望无际的荒漠草原时，你已熟谙行路的技巧。这时，创新便是你的指南针，在人生这块未知的土地上将道路延伸。

学会继承，我们是幸运的，在继承中，我们变得理智；学会创新，我们是幸福的，在创新中，我们变得清醒。就像那两个书法家，学习前人是他博采众长，总结出构书造字的一般规律，因而理智；自我独创，是他意识到个体的存在，独立人格使他清醒。我们与其批判他们是两个极端，应该中和，不如将他们看成两个阶段，认识由继承向创新的过程。这样，继承与创新才统一起来，人生也因其而丰富多彩。

　　传统与创新作文 篇2

“老味道”几十年不倒，熟悉菜肴满是传统浓香；“梦里时光”欣然兴起，花样翻新全含新潮芬芳。时代发展的十字路口，新旧异行，和谐兼容，方能共赢未来。

传统佳肴带给人们的是味蕾上的回忆，新潮菜品则给人们舌尖上的刺激。回忆与新鲜，看似矛盾，但究其根本，二者都有一个共同的目的，就是追求“美好与享受”，既然如此，使其共存又有何难？

中西式餐饮店比邻而处，新潮餐饮固然吸引人眼球，但八大菜系仍受国人热捧。不仅“食”如此，衣、住、行无一不是新旧共处，互融互促。欧式建筑与传统民居错落于各大城市，展现别样的艺术碰撞；潮流服饰与汉服唐装携手于大街小巷，带来奇特的视觉盛宴；圣诞彩灯与春联窗花点缀千门万户，绽放多维节日雅趣……新兴文化与传统文化既能各行其道，又有动人的融合之美。

有人视新潮文化或异族文化为洪水猛兽，其实大可不必，所谓“入侵”之忧，纯属多虑。共存并不意味着同化，更不代表吞并取代。守与变的对立，本身是个伪命题。新潮文化之所以迅速被人们所喜爱接受，因其独特的内容和方式，触发了人们对美的新感受，当人们对新潮事物的热情褪去，新文化形式存留与否，时代自然会做出抉择，文化也同样遵循着“适者生存”的原则，“大浪淘沙”，文化总是在经历“去粗取精”的过程。

传统文化被冷落，并非因为新潮文化的兴起，而是因其自身的价值没有得到充分的发掘。激进的传统文化保护者们，与其花费时间“搜捕圣诞老人”，不如琢磨如何重塑经典文化，让传统文化重获生机。排外的“民族主义”，实际是对自我文化的不自信，无异于清末的“闭关锁国”，只会腐朽没落；阻止创新而刻意为之的“文化保护”，只会造成发展的短视，最后让传统文化陷于一潭死水。一个民族的文化要发展，就要有大度的接纳与包容之心。

如何融合？新文化兴起容易，持久难，新式文化吸收传统元素，不仅要采其形式，还要纳其内涵。当然，浮躁的社会背景下，难免有文化乱象，但只要记住支持新式文化是为了发展传统文化，而非消费传统文化，就仍然走在正道上。在创新之路上，应拒绝粗俗的恶搞和无底线的亵渎，要传递美，而不是糟蹋美。

坚持传统之上创新，创新之上守住传统优势，当一种文化拥有了强大的生命力，才能历久弥香。

　　传统与创新作文 篇3

徐悲鸿曰：“道在日新，艺亦须日新，新者生机也，不新则死。”此重创新。北岛曰：“不懂得传统的人正如没有地图的旅行者，不可能远行。”此重传统，而我更认同古斯塔夫勒庞的看法：“没有传统，就没有文明；没有对传统的缓慢淘汰，就没有进步。”传统需要创新来维持，创新也需要传统来推动。

传承传统带来文明，但并不意味着传统都要传承。优良传统需要传承毋庸置疑，但有些落后的思想严重阻碍了社会的发展，这毫无疑问应当舍弃淘汰。取其精华，去其糟粕，适者生存，不适者淘汰，乃人类的生存法则。

优良的传统在漫漫历史长河中难免损坏残缺，此时便需要技术的创新来修复和维护这些优良传承，与此同时，技术的创新又需要结合先人的智慧结晶来突破。

历史演变是悄无声息的，人们无法感知，但随着演变，传统暴露出的问题也会越来越多，越需要人们与时俱进的去创新，去完善，就像一个滚动的圆圈，周而复始的循环，但在不断前进着。只有将传统中的精华传承下去，博大精深的文化才能继续发扬光大，只有不断创新来维护传承，解决社会面临的问题，才能不偏离轨道继续前行。

世界是一个整体，它每天都在重复传承也每天都在不断创新，相互依存。

　　传统与创新作文 篇4

近日来，中国区比基尼小姐总决赛仪式上，参赛佳丽穿着带有京剧元素的比基尼展示，这组图片在网上传开。网友们众说纷纭。有人认为这是对文化的创新，那么，这真的是在创新吗？

当那些佳丽们穿着比基尼走上舞台的时候，观众们的目光是留在她们曼妙的身姿，还是那“挂羊头卖狗肉”的京剧头饰？当佳丽们开始展示时，观众们的注意力是在她们并不精湛的演艺，还是她们撩人的曲线？

在我看来，这就是一种对文化的糟踏。京剧，是我国博大精深的国粹之一，怎可容得这些杂质？当这些杂质与国粹杂糅在一起，所谓的创新，只不过是像“比基尼京剧”一般的伤风败俗罢了。

换一个方面讲，红歌算是我国特有的文化了。如今，红歌依然像红色风暴席卷这几千万人的土地。红歌为何这样红？因为红歌是赞颂革命、歌颂祖国的经典，是我国历史的见证，人们唱红歌，赏红歌，实质上是在轻松的过程中默默接受红色的洗礼，激发起人们内心积极进取文化的追求。同样的，这 ……此处隐藏4592个字……是提高人口素质的好政策，却造成了家长溺爱孩子之风，家长说不愿让孩子过以前的苦日子，但中国有句古话“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，不经历风雨的锤击怎练得一身正气。

最后，日本作为一个小小岛国，二战后，经济迅速崛起远超中国，日本人大力发展学习中国传统文化，“弟子规”、“三字经”，日本很多人都会背，中国人呢？日本人不仅会背，而且还会时间在生活中，中国人能知道就很不错了。当今世界经济竞争激烈，很多人都在试图寻找解决方法，一位博士在上世纪70年代曾经说过：挽救21实际的社会问题唯有中国的孔孟思想和大乘佛法。中华文化以和为贵，确实为当今实用典范，可中国人却做出了一个让人惊奇的事情：捧着金子在大街上乞讨流浪。这让中国如何迅速发展经济？

中华文化博大精深，是世人眼中的宝藏，却成了中国人眼中的垃圾，这让听着不得不捧腹大笑，但这是事实，是不可更改的事实。

再此，我希望诸位中华骨肉同胞可以认真学习研究中国文化，弘扬发展中华文明，让中国这个文明古国可以再次以文明的面貌站在世界之巅！

　　传统与创新作文 篇11

细数近两年大大小小的“星火”，《中国诗词大会》应该是最为璀璨的一抹了。有人说，诗词大会“火”了，靠的是不落俗套的文化节目形式。我想，能在如今这个浮躁时代长时间掀起热潮的，一定不只是徒有其表，而是有很深的思想内涵。因为它能够传承民族文化，彰显民族精魂。

龙应台讲，人本是散落的珠子，随地乱滚，而文化则是那一根又柔又细的线，将珠子串起来，形成一个社会。“诗词大会”就是这样一根线。它之所以会火，这与节目本身渗透的传统文化意识密不可分。从“外”来说，节目的背景图案是中山大学教授林帝浣用心绘制的蕴涵“二十四节气”的中国画，唯美、自然。从“内”上来说，节目里的“飞花令”、“看图识诗”，都是让选手们没有死磕诗词。它不仅要求选手能熟练地吟诵诗句，还要能了解诗歌创作的背景、诗歌的意蕴及诗人的情感。专家们的点评，更能弥补选手及观众们对古文化认识的不足。因此，部分人认为的此类节目只是空有“文化”外表，而并不渗透文化意识的观点是有失偏颇的。

其实，回到我们身边，许许多多的青少年已经渐渐在偏离传统文化的轨道。他们喜欢的是网络上各式艳情、武侠小说等快餐文化，是刺激“有意思”的“王者”“吃鸡”等网络游戏，是“美霉”“Lady GaGa”等欧美影星。试想，如果我们的语文教材里没有古诗文，那么，又有多少学生会主动去

领略古诗文的美妙？又有多少学生去探寻中国文化的无限魅力？又有谁来传承我们优秀的民族文化呢？而像《中国诗词大会》这类节目，就为中华文化的传承打开了一扇大门。比如，诗词大会“百人团”里的少年儿童，他们既是诗词的痴人，更是文化的传承者。第二届中国诗词大会的总冠军——武亦姝，她也只是一个十七岁的学生，可她崇拜的是苏轼、陆游，她一上台，更是给人一种清新庄重的书卷气。她告诉了人们，什么叫“腹有诗书气自华”。

也许，很多“讲坛”“历史大片”的确或多或少有违背现象或偏离真实地方。但他们制作的初心是想以各种方式让人们对传统文化有所了解吧！只要作为观者的我们，发自内心地去欣赏敬畏传统文化，就像坚守着剪纸技艺的李影兰老奶奶，就像专注于彩绘艺术的王振华哥哥，由心底自然地愿意去传承文化，一切都是有价值的存在。

总之，文化是一个民族、一个国家的魂魄。各种文化类节目都是我们去探索继承中国文化的途径。愿此刻的你我，将中国人对文化的那份赤诚永远保持着、传承着……

　　传统与创新作文 篇12

创而动之，新而颖之。在这素而勉之地校园之内，我们生活，我们成长。每天都会升起一轮红日，而那轮红日却是五彩缤纷的，似乎每一天都有一种颜色。是的，那就是创新啊！也许，昨日你还在呐喊，咆哮；今日，你也许在微笑，审视世界。那明日，你可曾想过如何开拓新篇章，新生活呢？

创新——一个跳动着青春火焰而又激情四射的字眼，一个充满着絢烂色彩而又张力十足的字眼，一个属于青年但同时也属于我们党、我们的国家、我们的人民的字眼。

学校，在这里，每个人都扮演着不同的角色，有着不可取代的位置。校园里各种学生组织和学生社团为同学们展现个性，实现自我重塑，提供了良好的平台。社团是一个小型的社会。在这里，我们可以发挥自身的特长，可以学到更为实用的人际交往的常识。同时，社团的自我管理和自主创新精神。

我们不应只知哀怨彷徨，不知创新适应。只有那才是我们进入社会之前的演练场，我们只有把握机会不断地充实自己，完善自己，才能够迈好踏入社会的第一步。

是的，创新对于一个学生来说更是一种冷静的体验。它意味着革故鼎新，清除积弊；意味着抓住机遇，掌握主动；意味着开源节流，不再浪费青春和活力；意味着挖掘潜能，让进取意识和奋进精神得以彻底发挥。而泯灭创新，也就意味着丧失了灵魂，丧失了伟岸，而占有了平庸。

当你插上创新的翅膀，便注入了无尽的活力，真正的腾飞也就开始了。

　　传统与创新作文 篇13

故宫又一次“火”了！这一次，不是因为“我在故宫开大奔”的丑闻，而是因为故宫的文创，又一次突破了销量记录。从《我在故宫修文物》借助新媒体平台火遍全网，到故宫淘宝店掀起“国潮”风潮，我们真真切切地看见，原先锁于高墙之内的故宫文物已然走了出来，以层出不穷的创新在新时代做得风生水起。

事实上，像故宫这般以新科技、新方法、新思路延续传统的例子不在少数：李子柒的走红、《琵琶行》的流行化改编、3D打印在传统建筑设计中的应用……互联网时代，万物互联，如果还紧抱着自己的“一亩三分地”，那么传统只能成为古籍中的几行记载，化为老人们的一声叹息。由此可见，继承传统，创新当举！

创新于传统的意义，就如同为积重难行的航船装上了风帆，让其伴着新时代的大风，扬帆起航。正好像子夏以“仕而优则学，学而优则仕”给儒学家说带来了跳跃式的发展，我们当下对于传统的传承，也同样需要这样的“创新性传承”，即在保留其文化内核的同时，以一种更符合时代的更能令人们喜闻乐见的形式表达出来，只有这样，才能让传统于当下重获新生。

同时，互联网时代的特殊性也为传统的创新增添了便利。网络中，人人都有表达意见的权利与条件。乡土社会，“酒香也怕巷子深”，传统被陷于已有的圈子里，外人了解的机会几乎为零；而互联网时代，发布的信息能快速传遍全球。且如前文提到的故宫文创，倘若创新无人问津，文创作品又怎能如雨后春笋般涌现？正是因为网络提供了“被看见”的机会，群众的关注与传统的努力创新，才能形成一个相互促进的良性循环，让新的成果源源不断地产生，阻止传统逐渐淡出生活的命运。

当然，创新不是“没有条件，创造条件也要上”般的决绝，有的传统天生不适合创新，有的传统则应选择性地创新……怎样恰到好处地让传统融入生活，又不损失它的精神内核，便是我们要思考的问题了。

记得冯骥才在《四堡雕版》一文中，痛心于传统雕版传承的断裂，说了一句“那么，谁来救四堡呢？”对于这个问题，我相信你已经有了答案：

或许唯有借助互联网技术进行创新，才能拯救传统文化中千千万万个正在消失的“四堡”。